Szenen aus dem Bürgerkrieg in #Griechenland: Ein Aufruf zum Wachwerden!

Nachrichten aus Griechenland, von Yannis Youlountas.

Ursprünglich veröffentlicht von Autonomies. Übersetzt von Enough 14.

12. November: Am frühen Morgen wird das Refugee Squat Bouboulinas in Exarchien belagert und geräumt, nachdem die Anti-Terror Einheit OPKE die nordöstliche Ecke des Viertels abgeriegelt hatte.

11. November: Die bereidschaftspolizei umstellt rund 200 hundert Student*innen der Wirtschaftsfakultät der Universität Athen. Unter den Student*innen sind viele verletzt, nachdem sie von der Polizei gewaltsam angegriffen wurden. Am Vorabend hatten die Ermittler*innen Material für die Herstellung von Molotow-Cocktails gefunden, die im Widerstand gegen das neue autoritäre Regime des Landes zum Einsatz kamen. Dutzende werden verhaftet.

Montag, 11. November, am frühen Morgen. Nach einem langen, teilweise erzwungenen Schweigen folgen unsere neuesten Nachrichten aus Griechenland, von Kreta über Epirus (in der Nähe von Albanien) bis Athen, mit einer beispiellosen Welle von Durchsuchungen und Verhaftungen, falschen Anschuldigungen gegen Rouvikonas, dem Ende des Goldene Morgenröte-Prozesses und Exarchia als Pulverfass.

Griechenland: Eine überwältigende Repression trifft die soziale Bewegung!

Yannis Youlountas (11/11/2019)

Zu jeder Zeit und an jedem Ort, wann immer die Macht sich verhärtet hat, hat sie immer extravagant diejenigen genannt, die sich ihr widersetzten. Unter der nationalsozialistischen Besatzung oder der Junta der Kolonels wurden Gegnerinnen manchmal als „Terrorist*innen“ bezeichnet. Heute werden dieses Wort und andere aus dem gleichen Fass die ganze Zeit gegen die Rebell*innen einer ungerechten und tödlichen Gesellschaft geworfen.

In Griechenland ist dieses Phänomen noch ausgeprägter als am anderen Ende Europas. Der semantische Wandel ist vollzogen: Rebellinnengruppen, die noch nie getötet oder verwundet haben, werden als die schlimmsten Kriminellinnen bezeichnet. Unter diesen Gruppen, die nur auf materielle Schäden abzielen, steht die Rouvikonas-Gruppe kurz davor, als terroristische Organisation eingestuft zu werden, was in Europa beispiellos ist.

Wieder einmal ist Griechenland ein Laboratorium für die Verschärfung des Kapitalismus und die zunehmend autoritäre Natur der Gesellschaft auf dem alten Kontinent. Deshalb wollen wir unsere Gefährt*innen von der anderen Seite Europas vor diesem Wandel warnen: Die Kriminalisierung der Soziale Bewegung kann zu den schlimmsten rechtlichen Verurteilungen, zu langen Gefängnisstrafen und letztlich zu einer völligen Zensur unserer revolutionären Ideale führen.

Dieser Prozess wird von immer mehr Überwachungs- und Repressionsmitteln seitens des Staates begleitet, der im Dienste der wirtschaftlichen und politischen Führerinnen handelt. Immer mehr von uns befinden sich im Blickfeld einer Macht, die den Widerspruch nicht mehr akzeptiert und alle Formen des Widerstands mit einer immer methodischeren und raffinierteren Gewalt verfolgt. Was die soziale Bewegung in Frankreich in den letzten Monaten erlebt hat, geschieht derzeit in der ganzen Welt, und zwar in Form von Aufständen, die mit einer brutalen und ungehemmten Unterdrückung konfrontiert sind. In diesem globalen Rätsel eines Kapitalismus ohne Wendepunkt wird Griechenland nach einem Jahrzehnt exemplarischer Kämpfe zum Labor der Falle, die uns gestellt wird: Es wird nach und nach verboten zu träumen, eine Welt vorzuschlagen, die das politische System loswird, das unser Leben stiehlt, und dagegen zu kämpfen. Wer es wagt, sich langsam zu wehren, wird zu einem Abweichlerin, der auf alle möglichen Arten – mit Unterstützung neuer Technologien – beobachtet und manchmal abgeschreckt oder neutralisiert wird, noch bevor er oder sie einen Finger gerührt hat.

Hier sind unsere Alarmglocken, Genossinnen und Gefährtinnenen vom Ende der Welt. Viele von uns sind besorgt über diesen Wandel zu einer immer autoritäreren Gesellschaft, in Exarchia, aber auch anderswo. Wir erleben eine Umkehrung der Bedeutung von Wörtern. In seinem Roman von 1984 schrieb George Orwell: „Krieg ist Frieden, Freiheit ist Sklaverei, Unwissenheit ist Stärke.“ Heute können wir hinzufügen: „Verbrechen ist der Mut, das Leben zu verteidigen“.

Überall Polizei, nirgendwo Gerechtigkeit

Seit Ende Oktober wird nach Ansicht vieler unsere Kommunikation erschwert: HS-Internetserver, Pickup-Computer, geschlossene Facebook-Seiten, gesperrte persönliche Konten, Zensur aller Art, Telefone, die im Alleingang leuchten und andere Freud*innen des technologischen Zeitalters. Es gibt unzählige Zeugnisse, und auch ich war gezwungen, für einige Tage zu schweigen.

Darüber hinaus wird die enge Überwachung allgegenwärtig, sichtbar und manchmal bedrohlich: Ein Genosse, der mit mir den Nachtschutz von dem Refugee Squat Notara 26 gewährleistet, bekam vor vier Tagen die Reifen seines Autos mit Messern aufgeschlitzt. Dann, als sie den Vorfall fotografierte, kamen die Polizist*innen näher und sagten Spöttisch:

• Nächstes Mal wirst du aufpassen!

Am nächsten Tag sah ein weiterer Kampfgefährte, der östlich der Nachbarschaft lebt, einen Polizisten, der seine Waffe in seine Richtung schwenken ließ, als er ihm einfach sagte, er solle sich „verpissen“:

• Ich war es leid, in meinem Privatleben verfolgt, beobachtet und erstickt zu werden. Die Geheimdienste des Staates lassen mir keine Intimität mehr und verstecken sich nicht mehr. Es besteht offensichtlich der Wunsch, den Druck zu erhöhen, uns davon abzubringen und uns zu beunruhigen.

Wer terrorisiert wen?

Noch wichtiger ist, dass Polizeibeamtinnen an den Wachposten von Exarchia wiederholt Frauen schikaniert und ihre Taten mit Worten vermischt haben. Die Zungen der Opfer beginnen sich zu lockern, und wir werden Gelegenheit haben, noch einmal darüber zu sprechen. Einige Polizistinnen am Straßenüberwachungspunkt Kalidromiou erwähnen oft laut einen hypothetischen „Mangel an Hygiene der Exarcheia-Mädchen“ unter dem Vorwand, dass sie den Migrant*innen „zu nahe“ seien; Sexismus und Rassismus sind eins.

Während Polizeistreifen, die an ihren Fenstern vorbeigehen, sind auch Migrant*innen, die sich in den besetzten Häusern zusammengefunden haben, beunruhigt. Sie haben mehrere beleidigende Sprüche gehört, die an die der Nazis erinnern:

• Raus !!! Unter die Dusche!!!!!!! Bald ist die große Reinigung!!!

Die MAT (Bereitschaftspolizei) verheimlicht ihre Meinungen nicht und trägt ihre Abzeichen (von Faschistische Gruppen und Parteien, Enough 14) manchmal offen, unter anderem als Zeichen der Wiedererkennung.

Parallel zu polizeilichem Druck und Gewalt kündigen die Medien der Macht weiterhin das „bevorstehende Ende der Reinigung von Exarchia“ an. Sie rufen die gleichzeitige Räumung von 4 Hausbesetzungen um den Exarchia-Platz herauf, einschließlich Notara 26 und vielleicht K * Vox, der Basis von Rouvikonas. Einige sagen, dass die Regierung das ganze vor den Demonstrationen am 17. November, dem Höhepunkt der sozialen Bewegung, im Gedenken an den Aufstand gegen die Diktatur der Kolonels in 1973 um die Polytechnische Schule westlich von Exarchia, beenden möchte. Ein hartnäckiges Gerücht spricht von einem „letzten Angriff“, der diese Woche stattfinden würde. Es ist schwer zu sagen, ob das wahr ist, aber viele Elemente kommen zusammen.

Die Staatsmacht ist bereit, hart zuzuschlagen.

In den letzten Wochen hat sich die Staatsmacht vorbereitet. Zuerst einmal, indem man versucht, „die öffentliche Meinung von der Notwendigkeit zu überzeugen, damit fertig zu werden“. Ein Minister sagte sogar:

• Wir müssen unverzüglich die Ordnung im Zentrum von Athen wiederherstellen. Es kann keinen Raum ohne einen Staat oder eine Regierung geben, das ist nicht akzeptabel. Das Gesetz muss überall gleich sein, angefangen bei der Achtung des Privateigentums und der Autorität der gewählten Regierung (….) Squats sind illegal. Selbstverwaltung hat ihre Grenzen. In einer Demokratie kann man nicht einfach alles tun (sic).

Der Polizeiapparat ist auch bereit für einen noch wichtigeren Angriff als die vorherigen (vom 26. August bis 2. November gab es bereits 5). Die mobile DELTA-Polizei mit ihren leichten Motorrädern und ihrer rein repressiven Rolle ist nun wieder einsatzbereit. Die Ankündigung wurde gerade gemacht: Sie sind heute offiziell wieder im Einsatz. Doch ihr Name hat sich endlich geändert…. wegen ihres unheimlichen Rufs! Anstelle von DELTA werden sie DRASI (was Aktion bedeutet) genannt. Das anfängliche D ist geschickt erhalten. Ein wenig wie in Frankreich haben wir den Namen der „mobilen Polizei“ in „mobile Bummelant*innen“ [vandrouilleurs] geändert. Ändere deinen Namen, um zu versuchen, die Verantwortung zu vergessen, ein wenig wie politische Parteien und große Firmen. Ändere deinen Namen, damit sich nichts ändert.

Auch neue Ausrüstung wurde geliefert, ohne dass alle Details mitgeteilt wurden. Wir sprechen wieder über französische Ausrüstung, insbesondere für die Nachrichtendienste. Ein weiterer wichtiger Punkt, die Änderungen des Strafgesetzbuches, wird derzeit durchgeführt, um alle Formen des Widerstands härter zu bestrafen. Der Paroxysmus dieser Verhärtung des Gesetzes, die Rouvikonas-Gruppe, die von der Regierung und den Medien als Hauptfeind betrachtet wird – wegen ihrer fast täglichen Aktionen gegen alle Instanzen der Macht – steht kurz davor, als „terroristische Organisation“ eingestuft zu werden. Es ist völlig verrückt, wenn man die Wirkungsweisen dieses Kollektivs mit dem vergleicht, was man bisher als Terrorismus definiert hat, in Griechenland wie anderswo.

Rouvikonas hat nie jemanden getötet? Egal! Die Macht ist bereit, alles zu erfinden, um Verwirrung zu stiften, wie die unglaubliche Geschichte, die sich gerade an zwei Tagen in Athen entwickelt hat.

Rouvikonas Mitglied geschlagen und wegen falscher Anschuldigungen verfolgt.

In der Nacht von Donnerstag auf Freitag ging eine anonyme Rebell*innengruppe los, um den Bus der Bereitschaftspolizei anzugreifen, der östlich des Stadtteils in der Charilaou Trikoupi Street geparkt war. Diese Art von Initiative ist alltäglich, auch sehr verbreitet, zumal die Nachbarschaft zum Teil unter Polizeibesetzung steht. Aber diesmal war der Angriff wahrhaftig stärker als sonst, und die MAT wurde gegen zehn Uhr nachts von einer Brandflut getroffen. Eine anonyme Aktion als Reaktion auf die Belagerung von Exarchia und die darin begangenen Angriffe. In dieser Nacht haben die Molotow-Cocktails drei Polizisten verletzt, einen am Kopf und einen am Bein. Ein Motorrad der DRASI-Brigade wurde verbrannt. Kein Zweifel, das Ziel war es, zu töten.

Aber in den folgenden Minuten wurde das ganze Zentrum von Exarcheia von allen umliegenden Polizeikräften gestürmt. Dutzende von MAT drangen schreiend auf den zentralen Platz ein und schlugen wahllos auf Passant*innen ein, Männer und Frauen, jung oder alt, obwohl sie mit dem Angriff nichts zu tun hatten. Die Szene dauerte mehr als eine Stunde. Unter den Bewohner*innen des Stadtteils flüchteten etwa dreißig in einem Bistro namens Kaféneio (eines der ältesten in Exarcheia), aber die Polizei versuchte, die Tür aufzubrechen und drohte, alle zu verhaften, bevor sie wenige Minuten später aufgab. Ein berühmter Fernsehreporter, der zum Tatort rannte, wurde von der Polizei nicht erkannt und angegriffen, was bei den Beobachter*innen der Szene für Gelächter sorgte. In ihrem Ausbruch von Gewalt schlugen die MAT ihren treuesten Verbündeten!

Auf der Oberseite des Platzes, auf der Seite der K * Vox, begannen sich Dutzende von Anarchist*innen und anderen Genoss*innen zu sammeln, um gegen die Gewalt der Polizei zu protestieren und Orte und Menschen zu verteidigen. In einem donnernden Geräusch von Granaten und einem dichten Nebel von Tränengas gelang es der Polizei, einen Demonstrant zu fangen und ihn zu Boden zu ziehen, während sie ihn zum Teil auszogen und mehrmals zuschlugen. Nach Angaben mehrerer Zeuginnen wurde er dann in der Bouboulinas Straße, einige Dutzend Meter entfernt, unter dem wütenden Geschrei von Polizist*innen gefoltert. Die letztgenannten wurden sogar beim Schreien gehört: „I hounda iné édo!“ (Die Junta ist immer noch hier). Dieser Genosse ist bekannt und versteckt sich nicht davor, ein aktives Mitglied von Rouvikonas zu sein. Er ist ein großzügiger Freund, hilfsbereit und erfahren, von der Polizei gehasst, aber unter uns sehr geschätzt. Und vor allem hatte dieser Genosse absolut nichts mit dem Angriff zu tun, der gerade östlich der Nachbarschaft stattgefunden hatte, wie viele Zeugen bestätigen.

Wenn du es nicht bist, dann ist es dein Bruder oder Schwester!

Ja, aber die Polizei wollte Rache. Es traf Dutzende von zufälligen Personen auf dem Platz (einen Kilometer vom Angriff entfernt) und es wurden 18 Verhaftungen durchgeführt. Als die Polizei den Zustand unserer schwer verletzten Genossin sah, fuhren sie fort, wie sie es oft tun: sie verhafteten ihn wegen Widerstand, und für das beleidigen und angreifen von Polizist*innen. Völlig lächerliche Fakten, natürlich! Eine reine Erfindung, die leider häufig vorkommt, wenn die Polizei jemanden schlägt. Eine weitere wichtige Tatsache: Alle anderen abgeholten Personen wurden ohne Anklage entlassen. Nur unser Genosse stand vor dem Untersuchungsrichter, dann vor dem Staatsanwalt, sichtbar verletzt und mit einer Schiene und blauen Flecken.

Warum? Ganz einfach, um alleine wegen aller Anschuldigungen im Zusammenhang mit dem nahe gelegenen Angriff auf den Polizeibus angeklagt zu werden. Mit anderen Worten, es war eindeutig notwendig, zu vermeiden, Personen außerhalb von Rouvikonas mit diesem bekannten Mitglied der Gruppe in Verbindung zu bringen, um die Gesamtverantwortung von Rouvikonas für die Operation gegen die Polizeibeamten östlich von Exarcheia darzustellen. Eine Operation, die angesichts der angewandten Methode (organisierter Angriff, überraschender Regen von Molotow-Cocktails, eine große Gruppe und schnell) eindeutig verletzen, wenn nicht sogar töten sollte. Wie Sie verstanden haben, wird unser Genosse, obwohl er nichts mit den angeblichen Tatsachen zu tun hat und trotz der zahlreichen Zeug*innenaussagen, die dies bestätigen, als Vorwand benutzt, um die gesamte Gruppe Rouvikonas des versuchten Mordes an Polizistinnen anzuklagen. Der Fall ist schwerwiegend und fällt dramatisch inmitten der Strafrechtsreform, genau in dem Moment, in dem der neue Artikel 187a es dem Staat erlaubt, die bekannte anarchistische Gruppe Athens schwer anzugreifen. Der Prozess gegen unseren Genossen findet am 20. November statt.

Terroristin, Rouvikonas? In Wirklichkeit ist der erste Terrorist natürlich die Macht, die unser Leben stiehlt, uns manipuliert, indem sie mit Angst spielt und mehr als die gesamte Verschwörungssphäre, tonnenweise gefälschte Nachrichten herstellt, die nicht ihren Namen zeigen (was wir die „Kretinosphäre“ nennen könnten, so sehr werden wir für Idioten gehalten). So präsentiert sie sich als Retterin, Beschützerin, Bollwerk gegen die bösen Anarchistinnen und anderen Revolutionär*innen, die eine andere Art der Selbstorganisation vorschlagen, indem sie unser Leben in wirklicher Freiheit, Gleichheit und Geschwisterlichkeit in die eigenen Hände nehmen; Freiheit, unser eigenes Leben zu wählen, soziale und politische Gleichheit, universelle Geschwisterlichkeit ohne Ängste, Etiketten und Grenzen.

Was gerade in Athen passiert, bestätigt dies immer wieder. Wie überall auf der Welt zittert die Macht, sie spürt, dass Wut brodelt, dass die Revolte brodelt, bis hin zu einer Explosion in verschiedenen Teilen der Welt. Deshalb verhärtet es sich noch weiter und muss Sündenböcke fabrizieren, um abzulenken.

Terrorismus in allen Formen und Größenordnungen

Vorgestern Morgen wurde in ganz Attika, von Piräus bis Lavrio und von Megara bis Exarchia, eine umfangreiche Anti-Terror-Operation gestartet. Die Ergebnisse von zwölf Durchsuchungen wurden von den überdrehten Medien der Macht enthüllt: insgesamt 5 Kalaschnikows, ein Maschinengewehr, Dynamit, Pistolen, Tränengasgranaten, Granatwerfer, Zünder und Sprengstoffe. Dieser geschickt vorbereitete Fang kommt zur rechten Zeit: Der Staat hat einen inneren Feind gefunden und wird in der Lage sein, seine neuen Gesetze zu rechtfertigen, wie früher den Patriot Act in den Vereinigten Staaten und den Notstand in Frankreich. „Zu deiner Sicherheit wirst du weniger Freiheit haben.“ Wir kennen die Melodie!

In den ersten Stunden nach der Entdeckung hielten die Nachrichtenagenturen bewusst an der Verwirrung über die Quelle dieser Waffen fest, ohne konkrete Informationen über die verhafteten Personen. War es wieder den Fehler von Migrant*innen? Rouvikonas? Von einer anderen Gruppe aus Exarchia? Nichts wurde herausgefiltert und die Gerüchte verbreiteten sich, bis der Name einer obskuren kleinen Gruppe hervorgerufen wurde: „Organisation der revolutionären Selbstverteidigung“, die 2016 die französische Botschaft und dann die mexikanische Botschaft in Solidarität mit den Kämpfen in Frankreich und Chiapas angegriffen hatte.

• So schnell hatte der neue rechte Premierminister Kyriakos Mitsotakis auf allen Fernsehsendern einen Orgasmus:Ich möchte dem Anti-Terrorismus Einheit, der griechischen Polizei und dem Ministerium für den Schutz des Bürgers zu ihrem großen Erfolg gratulieren. Um noch einmal meine Zusage zu bekräftigen, das Problem des inländischen Terrorismus in Griechenland dauerhaft und unwiderruflich zu beenden.

Gestern wurden die Durchsuchungen und Verhaftungen fortgesetzt, wobei unter dem Vorwand der Beschlagnahmungen des Vortages alles in der größten Verwirrung vermischt wurde. 500 Meter nördlich von Exarcheia wurden die Räumlichkeiten der Wirtschaftsuniversität der Athener Universität gründlich durchsucht. Dasselbe geschah im Haus vieler Aktivist*innen, darunter Anarchist*innen auf dem Strefi-Hügel, Mitglieder*innen der Gare-Gruppe, die von 30 maskierten Polizist*innen in Anwesenheit ihrer verängstigten Kinder geweckt wurden, um dann ihre Köpfe in eine Salatschüssel drücken zu lassen, nachdem sie die Treppe hinunter geschleift worden waren.

Derzeit wird Athen von einer bleiernen Repression heimgesucht, und jeder wird bedroht und verfolgt, und zwar in einem wahren Vergnügungspark für Polizistinnen, die Linke Aktivist*innen- und Anarchist*innen brauchen. Ein Feuerwerk für die Dienerinnen der Macht und das Riesenrad für den neuen Premierminister, einen armen Erben der politischen Dynastie Mitsotakis, der noch narzisstischer ist als der abscheuliche Monarch von Prévert in seinem Werk Le roi et l’oiseau. Hinter immer mehr Gruppen und Individuen, in allen Formen und Ausprägungen, ist die gesamte soziale Bewegung das Ziel. Das ultimative Ziel ist zweierlei: einerseits, uns einzuschüchtern, uns abzuschrecken und andererseits die Angst in der Bevölkerung zu verbreiten und all jene, die sich den Feinden des Friedens und der Eintracht widersetzen. In Frankreich wurde dasselbe gesagt: Der Staat garantiert Freiheit, Gleichheit und Geschwisterlichkeit. Es steht sogar überall geschrieben. Was kann man also noch mehr verlangen?

Gute und schlechte Migrant*innen

Auch wenn das finstere Lager von Moria in Lesbos gerade die Schwelle von 15 000 Gefangenen überschritten hat (ja, Gefangene, weil diese Menschen blockiert werden, verzweifelt und manchmal in einem sehr schlechten Gesundheitszustand sind, in einem von der Europäischen Union geschaffenen Lager, das ursprünglich für 2600 Flüchtlinge geplant war), rühmt sich die griechische Regierung, ihre Operation „Goldene Visa“ erfolgreich abgeschlossen zu haben. In den letzten Jahren hat Griechenland allen Nicht-EU-Bürgern, die kommen, um mindestens 250.000 Euro in Immobilien auf seinem Territorium zu investieren, Visa erteilt, was vor allem chinesischen Geschäftsleuten ermöglicht, sich niederzulassen und ruhig durch Europa zu bewegen, während die afghanischen oder eritreischen Geflüchtete in den Lagern unter dem Märtyrertod und dem hasserfüllten Labyrinth der Asyldienste leiden. Seit 2013 wurden 5300 Goldvisa erteilt, darunter 3400 für reiche Chines*innen und auch mehrere hundert für russische Geschäftsleute. Geschwisterlichkeit ist schön, nicht wahr?

Zusätzlich zu dieser zynischen und schmutzigen Ungleichbehandlung sagte der griechische Polizeiminister, er sei besorgt über die wahrscheinliche Ankunft gefährlicher Dschihadist*innen auf den neuen Booten von Migrant*innen, die an den Ufern des Ägäischen Meeres ankommen. Wieder einmal benutzt die Macht das Wort Terroristin, um Menschen abzulenken, Angst zu säen, zu stigmatisieren und zu mißbrauchen. Sie haben meist nichts mit dem zu tun, was ihnen vorgeworfen wird. Seit Anbeginn der Zeit spaltet sich die Macht zur besseren Herrschaft, dann tritt sie als Schiedsrichterin und Beschützer*in auf. Power sät Zwietracht, indem sie so tut, als würde sie die Eintracht sicherstellen. Sie lügt, während sie atmet, sammelt die Menschenmassen mit Wörtern, die keine Bedeutung haben, baut Kartenhäuser und stützt all ihre Macht auf Papier: Banknoten, Eigentumsurkunden, öffentliche und private Schulden, Stimmzettel, Gesetzestexte, Verfassung…. Papier, nichts als Papier, in einer Gesellschaft, die den Kontakt zum Boden verloren hat, die in ihrem eigenen Spektakel gefangen und von der Realität einer sterbenden Welt abgeschnitten ist.

Überall wächst der Wind

Vor zwei Wochen war ich noch auf Kreta, wo der Kampf gegen den neuen Flughafen Kastelli wieder an Fahrt gewinnt. Als die ersten Olivenbäume abgeholzt wurden, stellt sich immer mehr die Frage nach den möglichen Formen des Kampfes. Wie kann man sich widersetzen? Das ist die Frage, die hier und da auf Kreta, wie anderswo, im Umlauf ist. Die Hypothesen werden geflüstert. Wir sind misstrauisch. Wir denken über viele Dinge nach, ohne zu wissen, wie es morgen aussieht.

Das Gleiche vor einer Woche in Athen, wo ich an einem Symposium teilnahm, das von Rouvikonas und der neuen Anarchistischen Föderation Griechenlands (Anarxiki Omospodia, die sich aus verschiedenen Ansätzen und Strömungen zusammensetzt) organisiert wurde, und zwar für zwei Tage im vollständig ausgebauten, selbst verwalteten Embros Embros-Theater. Es ist Jahre her, dass ich so viele relevante, klare und produktive Interventionen in Form von Vorschlägen gehört hatte. Etwas passiert, offensichtlich. Etwas Tiefes, Klares und Intelligentes. Etwas, das wie ein Bewusstsein, Kritik und Politik aussieht. Ich bin aus diesen beiden Tagen als erwacht, belebt, erleuchtet hervorgegangen, nicht von irgendeiner Avantgarde, sondern von der fruchtbaren Vielfalt unserer Debatten, in einem großen gegenseitigen Zuhören und auf gleicher Ebene. Ich persönlich war gebeten worden, mich zu den Themen Beziehungen, Kommunikation und internationale Solidarität zu äußern. Ich habe es nicht versäumt, Ihre Unterstützung zu bekunden und die vielen Aktivitäten zusammenzufassen, die in mehr als 60 Ländern der Welt zur Unterstützung der Exarcheia und der Rouvikonas durchgeführt wurden. Ich erzählte auch die wiederkehrende Anekdote über den Buchstaben P im schwarzen Stern. Tatsächlich werde ich im Westen Europas oft gefragt, warum es ein P im Rouvikonas-Logo gibt. Außerdem brachte es die Halle in Athen zum Lachen. Im griechischen Alphabet ist das P einfach der Buchstabe „ro“, d.h. das Äquivalent zu R. Es ist also der Anfang von Rouvikonas, aber im griechischen Alphabet!

Die Dämmerung der gotischer Wasserspeier mit Fratzengesicht

Unterdessen ist der Prozess gegen die Goldene Morgenröte endlich zu Ende gegangen, sechs Jahre nach den Morden an Shahzad Luqman und Pavlos Fyssas, in einem Chor des Nazi-Jammerns. Nach der Parade der Hauptmitglieder*innen der Organisation (die wiederum an der Bar des Hofes zu Wetterhähnen wurden, bis zu dem Punkt, an dem einer der verängstigten Faschiste*innen sogar ohnmächtig wurde), sprach der oberste Häuptling der Übermenschen mit blutgeröteten Dolchen am vergangenen Freitag als letzter Blumenstrauß in einer Abfolge von Lügen und Dementi. Die Ermittlungen der Staatsanwaltschaft werden im Januar und das Urteil im Frühjahr veröffentlicht. Dieser Prozess war so lang und mühsam, dass er der Partei Zeit gab, vollständig aus dem Parlament zu verschwinden und unter dem Angriff der antifaschistischen Bewegung in ganz Griechenland auf fast negative Werte zu fallen. Die Goldene Morgenröte näherte sich 2014 der 10%-Marke (9,4% für die Europawahlen). Sie sank im Juli auf unter 3% und jetzt auf unter 0,5% in den Umfragen! Die Kutsche wurde wieder zum Kürbis und die Prinzen der Nacht verwandelten sich in grimmige Wasserspeier und verließen fast alle ihre Räumlichkeiten in Griechenland, darunter das größte in der Mesoghion Straße in Athen. Wochenlang traten die stellvertretenden Häuptlinge und Opportunist*innen aller Art nacheinander zurück.

Der König ist nackt. Der Führer bittet sogar seine Richter: „Ich wusste es nicht!“ (ihre Angriffe und die Morde) wie ein vulgärer Schub der Lager von gestern. Die Goldene Morgenröte ist nicht mehr, aber der Faschismus ist, auch in der Regierung und in den Rädern des Staates, schädlicher und virulenter denn je. Ein Faschismus, der wieder einmal versucht, unsere legitimen Kämpfe gegen das Elend in Identitätssorgen eines anderen Zeitalters umzuleiten, indem er die Vergangenheit mythisiert, Sündenböcke unter den Schwächsten findet und so den Kapitalismus und die autoritäre Organisation der Gesellschaft schont. Seien wir nicht naiv, die Angriffe und Hinterhalte werden weitergehen – wie die, die ich im Juni letzten Jahres in Piräus erlitten habe und die meinen Kampfgeist nur noch verstärkt haben. Die Goldene Morgenröte war nur ein Etikett für ein Gift, einer der vielen Namen einer universellen Plage, eine flüchtige Facette eines Problems, das untrennbar mit der autoritären und kapitalistischen Gesellschaft verbunden bleibt, die es erzeugt. Das Label ist gefallen, aber das Problem bleibt ganz.

Deshalb machen sich diejenigen, die behaupten, den Faschismus zu bekämpfen, ohne seine Ursachen zu bekämpfen, über uns lustig. Kapitalismus, Macht und die Medien der Macht sind ein integraler Bestandteil des Problems und untrennbar mit dem Monster verbunden, das sie erzeugen. Die Kollaborateur*innen dieses politischen, wirtschaftlichen und medialen Systems sind keine Verbündeten, sondern Betrügerinnen, vor allem, wenn sie selektiven Rassismus unter dem Vorwand von Attributen praktizieren, die manchmal von den Elendsten unter uns getragen werden.

In Erwartung des Urteils des Goldene Morgenröte Morgen-Prozesses in Griechenland werde ich bald in einem anderen Umfang von meinem Urteil in Frankreich erfahren. Im Oktober 2017 verklagten mich Golden Morgenröte’s kleine europäische Brüder, Führer der Identitären in Frankreich, Italien und Deutschland, wegen meiner Beteiligung an der Sabotage ihrer Operation Defend Europe im Mittelmeer, als sie versuchten, die Rettung von Migrant*innen auf See durch NGO-Schiffe zu blockieren. Ich habe das erste Urteil in Nizza gewonnen, dann in Aix-en-Provence verloren, und ich warte jetzt auf die Anhörung vor dem Obersten Strafgerichtshof, der am 26. November in Paris stattfinden wird. Ich werde wahrscheinlich Anfang Dezember das Ergebnis dieses Rechtsstreits unter der Leitung meiner Anwälte Dominique Tricaud, Matteo Bonaglia und Claire Waquet erfahren. Ein weiterer von meiner Seite Angeklagter, mein Freund Jean-Jacques Rue, ist im Ungeduldigen, zu wissen, was das Gericht entscheiden wird. Diese Entscheidung wird angesichts der Umstände sehr symbolträchtig sein. Ich werde euch über das Urteil auf dem Laufenden halten, sobald ich es erfahre. Ich danke ProActiva Open Arms aufrichtig für den Mut, bei diesem Prozess auszusagen, um die Handlungen der faschistischen Seeleute zu beschreiben, sowie Pia Klemp, meine Seefahrerfreundin und eine der Iuventa 10, und Sea Watch, die uns auch in Exarchia sehr geholfen haben.

Die Rechtschaffenen von heute

Im Gegensatz zu diesem egoistischen, schwachsinnigen und gefährlichen Hass helfen viele Solidaritätshelfer*innen Geflüchteten und Migrant*innen, manchmal unter sehr schwierigen Bedingungen, z.B. nachdem sie ihnen bei der Rückkehr aus den von der Europäischen Union entworfenen finsteren Lagern geholfen haben, nach Polizeirazzien in den Besetzten Häusern. Dies gilt insbesondere für einen athenischen Lehrer, der uns an die Gerechten der Alten erinnert, Risiken mit seiner Hierarchie und manchmal auch mit der Polizei eingeht und seinen Wunsch nach einer weniger autoritären Pädagogik mit konkreten Kampfhandlungen und gegenseitiger Hilfe verbindet. Dieser beeindruckende Lehrer praktiziert die Freinet-Pädagogik täglich, lädt zur Zusammenarbeit und nicht zum Wettbewerb ein und arbeitet auch draußen in den Häusern einiger Kinder und ihrer Eltern, die von der Erfahrung der Lager verängstigt sind. Diese schöne Geschichte kann als Beispiel dienen, das auch in unserem nächsten Film (1) zu sehen sein wird.

Vor kurzem war ich auch in Epirus, im Nordwesten Griechenlands, nahe der albanischen Grenze, inmitten malerischer Berge und getarnter Höhlen, die von der Zeit des Widerstands zeugen. In diesem wilden Land erlaubt der griechische Staat nun multinationalen Konzernen, Öl- und Schiefergasforschung zu betreiben. Diesen Kampf werde ich euch unter anderem in unserem nächsten Film „We are not afraid of ruins“ zeigen. Von Nord nach Süd konvergiert der Widerstand immer mehr zwischen Klassen-, Sozial- und Umweltkämpfen, mit der gleichen Offensichtlichkeit: Alles ist politisch und erfordert die tiefgreifende Infragestellung eines Systems, das völlig veraltet, vergiftet, an die Wirtschaftsmacht verkauft ist. Wir sind zunehmend zahlreicher und verstehen, dass wir die Welt nicht verändern werden, ohne sie an der Wurzel zu verändern, in ihrem tabuesten Credo, d.h. am Eckpfeiler der Macht.

Wir haben keine Zeit mehr, um Angst zu haben.

Die politische Vorgeschichte hinter sich zu lassen, wird zu einer lebenswichtigen Notwendigkeit. Sich anders zu organisieren, nicht nur um unser Leben in die Hand zu nehmen, sondern auch um Leben zu retten, solange noch Zeit ist. Von der Macht als Name, der diejenigen beschreibt, die uns dominieren oder behaupten, uns zu regieren, zur Verbmacht überzugehen, was bedeutet, dass wir in der Lage sein müssen, jeden Einzelnen und gemeinsam unser Leben zu wählen. Nur wenn wir die Macht als Namen loswerden, werden wir Macht als Verb freisetzen. Diese Homonyme sind auch Antonyme. Um frei leben zu können, lasst uns uns selbst von der Macht befreien.

Von einem Ende des Planeten zum anderen, vor dem Hintergrund einzigartiger und manchmal harmlos erscheinender Forderungen, von Chile bis Indonesien und von Guinea bis Libanon, besteht ein tiefer Wunsch nach Veränderung, der bis nach Europa voranschreitet. Ein Wunsch nach Hinterfragung und Neuerfindung. Der Wunsch, die altmodische Politik und ihre Lügengeschichten und Korruption zu beenden. Ein Wunsch, dass andere nicht die Macht haben, über unser Leben zu entscheiden, uns zu zerschlagen, uns zu demütigen und gelegentlich zu töten.

Freitagabend, am Ende der Debatte, die auf die Vorführung von Liebe und Revolution in Ioannina folgte, sagte eine junge Frau:

• Wir haben keine Zeit zum Zögern. Wir haben keine Zeit mehr, um Angst zu haben. Wir haben keine andere Wahl. Wir müssen uns selbst alarmieren und alle um uns herum alarmieren: Die Dinge können nicht von Dauer sein, der Planet kann nicht weitergehen, alles, was lebt, kann nicht weitergehen, die Menschheit läuft direkt gegen eine Wand… Wir müssen denen, die behaupten, uns zu regieren, die Macht entziehen. Wir müssen das Gemeinwohl von denen wegreißen, die es gestohlen haben, und es plündern. Wir haben keine andere Wahl: ein freies Leben oder den Tod.

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(1) Wenn Ihr mehr wissen und uns bei der Produktion unseres vierten Films helfen wollt, „Wir haben keine Angst vor Ruinen“ (konzipiert und verteilt wie die vorhergehenden Filme), dann findet ihr es hier: http://lamouretlarevolution.net/spip.php?rubrique15
(Nachdem wir der Solidarität mit Exarcheia und in jüngster Zeit mit einer Sozialküche bisher Priorität eingeräumt haben, sind wir immer noch nur bei 20% des Aufrufs, uns bei der Finanzierung des Films zu helfen. Vielen Dank für Eure Unterstützung. Ein neuer Artikel wird in Kürze veröffentlicht.

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