Ich schreibe diesen Text in der Nacht vom 7. zum 8. März in Lviv. Dies ist das vierte Jahr, in dem ich in Lviv lebe, und ich habe den Krieg hier erlebt. Es scheint, dass mein ganzes Leben seit dem morgendlichen Anruf meiner Mutter vorbeigezogen ist. Sie sagte mir, dass „wir bombardiert werden“. Mein Leben und das Leben aller um mich herum ist zusammengebrochen und wird nicht mehr dasselbe sein wie vorher. Aber wir werden irgendwie leben. Ich möchte mit den Leser*innen von Commons meine Beobachtungen darüber teilen, wie ein neues Leben in der Stadt wo ich lebe entsteht. Ich weiß, dass der nächste Zusammenbruch kommen kann, noch bevor ich diesen Text beendet habe, deshalb schreibe ich recht hastig.
Ursprünglich veröffentlicht von Commons. Geschrieben von Alona Liasheva. Übersetzt von Riot Turtle.
Notiz №1: „Zur Methode“
Am ersten Tag des Krieges wollte ich mit der Aufzeichnung dessen beginnen, was mit mir und um mich herum geschah, aber zwischen Luftangriffsalarm, Panikattacken und dem Transport meiner Familie von Kiew nach Lviv konnte ich meine Worte nicht in Sätze fassen. Am dritten Tag konnte ich mich zusammenreißen, ebenso wie meine Kolleg*innen, die bereit waren, Einwohner von Lviv zu interviewen, die hier vor Kriegsbeginn gelebt hatten. Nachdem wir uns mit Kolleg*innen, die im Donbass gearbeitet hatten, darüber beraten hatten, wie wir ohne theoretischen Hintergrund, ohne Zeit und ohne Energie Daten sammeln konnten, begannen wir, Menschen um Interviews zu bitten. Wir befragen die Menschen in Lviv über ihre Vergangenheit und ihren neuen Alltag, über die Art des Aktivismus, dem sie sich jetzt angeschlossen haben, und darüber, wie sich ihre politischen Ansichten verändern. Diese Arbeit ist noch nicht abgeschlossen, aber in diesen Notizen habe ich mich bereits auf die jüngsten ausführlichen Interviews, meine eigenen Beobachtungen und mehrere Tagebücher der Bürger*innen gestützt.
Notiz №2: „In der Stadt“
Lviv ist zu einem wichtigen Zentrum für die Aufnahme von Geflüchteten geworden. Ähnliche Prozesse haben in der gesamten Westukraine stattgefunden, aber bisher kann ich nur über die Stadt sprechen, in der ich persönlich mit Menschen zu tun habe und sie mit meinen eigenen Augen sehe. Auf die Angst vor Verallgemeinerungen werde ich später noch eingehen, und für den Moment werde ich lediglich die geografischen Aspekte meiner Überlegungen skizzieren. Was hat sich in den letzten zwei Wochen in Lviv getan?
Ich beginne mit der Wohnungsfrage. Der städtische Wohnungsmarkt ist in zwei Bereiche unterteilt. Der erste ist der gewerbliche Wohnungsmarkt. Trotz der Aufrufe des Bürgermeisters, ein Moratorium für die Mieten zu verhängen, sind die Preise je nach dem Appetit der Vermieter*innen mehrfach gestiegen. Der freie Markt hat sich gezeigt, wie er ist. Menschen, die vor den Bombenanschlägen fliehen, werden obdachlos, wenn sie keine 1000 Dollar für eine kleine Wohnung zahlen können. Ein anderer Teil des Marktes zeigt die entgegengesetzte Tendenz. Viele Vermieter*innen geben den „alten“ Preis auf, weil sie wissen, dass sie statt drei Mieter*innen nun zehn haben. Einige Wohnungen, die von denjenigen verlassen wurden, die ins Ausland gegangen sind, wurden zu Notunterkünften. Bezirksverwaltungen, Schulen und andere kommunale Einrichtungen sowie Büros und Yogastudios werden zu vorübergehenden Unterkünften für Tausende von Geflüchteten, ihre Kinder und Tiere.
Es findet eine Umverteilung von Wohlstand statt, die vor den Angriffen auf Kiew, Charkiw und andere Städte unvorstellbar war. Ähnliche Prozesse finden in unterschiedlichem Ausmaß bei Kleidung, Lebensmitteln, Autos und anderen elementaren Gütern, einschließlich psychologischer Unterstützung, statt.
Diese Umverteilung wird von Tausenden von Menschen in Gang gesetzt, die Informationen über verfügbare Güter und Anfragen nach ihnen verbreiten, Dinge vorbereiten, liefern, Unterkünfte organisieren, Dinge bringen, humanitäre Hilfe ausliefern, viel kommunizieren, verhandeln, sich gegenseitig anhören und zuhören. Aber das Wichtigste ist, dass sie sich selbst organisieren und einen Weg finden, wie sie sich in Zeiten, in denen individualisierte Strategien nicht funktionieren, nützlich machen können.
Chats – vom Aktivist*innen bis zum Bezirk und Sportvereine – verbreiten gegenseitige Hilfe. Städtische, private und öffentliche Einrichtungen haben ihre Funktion verändert. Die Stadt ist zu einem großen Netzwerk geworden, in dem mensch auch die seltsamsten Dinge finden kann, von denen niemand wusste. An den Gesprächen nehmen sowohl Menschen mit aktivistischer Erfahrung als auch solche teil, die jeder Form von Graswurzelbewegung skeptisch gegenüberstehen. Selbstorganisierte Netzwerke werden zunehmend effektiver als einzelne Aktionen der städtischen und regionalen Behörden. All dies wird von der Angst geleitet, dass wir morgen keine Unterkunft finden, dass die Lebensmittel ausgehen, dass es nicht genug Leute gibt, die bereit sind, andere nachts vom Bahnhof zu den Unterkünften zu bringen. Und so passiert es, dass jemand am Bahnhof erfriert, vor allem diejenigen, die weniger Fähigkeiten haben, soziale Netzwerke zu nutzen, weniger Kontakte in der Stadt und weniger körperliche Kraft. Aber die meisten finden Hilfe. Ich hoffe, das wird auch heute Abend so sein.
Parallel zum humanitären Aktivismus arbeiten ähnliche Netzwerke auch für militärische Zwecke. In Lviv geht es um alles auf einmal – vom Transport von Ausrüstung nach Kiew bis zum Weben von Tarnnetzen für die Armee. Diese Netze der Solidarität reichen weit über die Stadt und das Land hinaus.
Notiz №3: „Über Zusammenbruch“
In Zeiten von Revolutionen oder Kriegen brechen auch die gesellschaftlichen Strukturen zusammen, die unseren bisherigen Alltag geprägt haben. Wir werden mit Dingen konfrontiert, die sich die kühnsten utopischen Träumer*innen vorher nicht hätten vorstellen können. Wenn mir vor einem Monat jemand gesagt hätte, dass Tausende von Menschen in Lviv die Möglichkeit haben würden, kostenlos warm zu schlafen, sich zu waschen, sich anzuziehen und zu essen, hätte ich nur gelächelt. Jetzt gebe ich Geld nur noch für die Bedürfnisse anderer aus, meine eigenen werden durch die Stärke des Teams, in dem ich arbeite, befriedigt, abgesehen von einem Kaffee und Gebäck, das ich mir bei einem täglichen Spaziergang selbst kaufe.
In einem bestimmten Teil der Gesellschaft sind die Beziehungen zwischen Ware und Geld verschwunden, und stattdessen bauen wir „etwas qualitativ anderes“ auf. Ich werde jetzt nicht sagen, was genau. Meine Vorstellungen von der Welt, sowohl die politischen als auch die theoretischen, wurden zusammen mit der anderen Welt, in der ich lebte, ruiniert. Wie Volodymyr Artyukh treffend feststellte, funktionieren die „alten“ Analyserahmen nicht mehr. Sie müssen neu überdacht werden. Die neuen müssen erfunden werden.
Neue theoretische Rahmenwerke müssen sensibler für die Praxis sein. Und jetzt können wir diese beobachten, uns einbringen, die Menschen hinter den Institutionen und Strukturen sehen. Bis jetzt hat dieses „Neue“ viel „Altes“. Wir hören von Situationen der Fremdenfeindlichkeit gegen Roma und Transgender, von sexueller Belästigung in Unterkünften, von der Gewalt von Streifenpolizist*innen. Und wir werden viel über Ausbeutung, geschlechterspezifische Gewalt und andere Finsternisse hören, in denen wir gelebt haben und die es immer noch gibt. Die Gewalt des Putin-Regimes fördert andere Formen der Gewalt. Aber hoffen wir, dass der Zusammenbruch, den wir jetzt erleben, uns die Chance gibt, dieses „etwas qualitativ anderes“ zu entwickeln.
Notiz №4: „Über Strukturen“
Ich weiß nicht, was morgen mit mir, meiner Familie und meinen Angehörigen geschehen wird. Vielleicht werden wir aufwachen, auf Nachrichten mit Bitten um Unterkunft und Transport antworten und schreiben, dass es uns gut geht. Dann werden wir Kaffee trinken und in den Unterkünften für Geflüchtete Essen zubereiten, arbeiten, uns ehrenamtlich engagieren, die Nachrichten lesen, weinen, viel rauchen und hoffen. Oder vielleicht werden wir vor den Bombenangriffen fliehen. Aber jetzt sehe ich neue soziale Strukturen, die es vorher nicht gab. Was wird mit ihnen geschehen? Diese Strukturen können zerstört werden. Vielleicht ziehen sie in andere Länder und entwickeln sich dort weiter. Wenn die ukrainische Gesellschaft diesen Krieg gewinnt und den Traum von einem friedlichen Leben lebt, können diese Strukturen den Bedürfnissen des staatlichen Repressionsapparates dienen und verschiedene Formen der Unterdrückung reproduzieren. Im Moment des Zusammenbruchs besteht jedoch die Hoffnung, dass sie bestehen bleiben, sich stärken und auf das Wesentliche konzentrieren – das Leben der Menschen.
Alona Liasheva für Commons.
